Иерархия Друидов

Предисловие: В поиске стоящей информации среди томов книг и статей, наткнулся на небольшую брошюрку, посвящённую рецептам, дарованным нам (якобы) друидами. Вообще брошюра меня не впечатлила, однако некоторые статьи понравились. Выкладываю одну из них…
Mist.


О том, что представляла собой религия и философия древних кельтов, мы знаем по большей части из свидетельств древнегреческих и римских источников, которым не всегда можно доверять, ведь они часто основывались не на своих собственных наблюдениях, а на словах путешественников. И даже когда они писали о том, что видели сами, они базировались на культурных традициях своих стран, не всегда принимая чуждые для них обычаи. Но других источников у нас нет, потому обратимся к грекам и римлянам.

Страбон, известный древнегреческий географ и историк I в. н.э., писал: “У всех галльских племён, вообще говоря, существует три группы людей, которых особенно почитают: барды, предсказатели и друиды. Барды – певцы и поэты, предсказатели ведают священными обрядами и изучают природу, друиды же вдобавок к изучению природы занимаются также и этикой…”

Из этого следует, что первой степенью посвящения были барды, которые, согласно легендам, имели силу молчать и силу говорить. Они изучали ритмы, звуки и пропорции. Они познавали энергетические потоки в природе, чувствовали её музыку и обладали способностью эту музыку передавать. Им была подвластна магия звука, слова и образа- возможно, потому, что они учились у природы и всем своим существом впитывали её краски и звучание.

В книге “Великие Легенды Франции” Э. Шюре можно прочитать: “Ты видишь арфу, что заставляет рыдать людей и ангелов? Это знак божественного вдохновения. С ней ты будешь чаровать людей, вести короля и предсказывать судьбу народа. Когда ты коснёшься её, ты ощутишь мой вздох. С помощью этой арфы я буду говорить с тобой. Никто не узнает моего имени. Ни одному человеку не будет дано увидеть меня”.

Вторая степень посвящения – предсказатели, или, как называли их кельты, оваты. Помимо таинств природы они изучали великую силу мысли, способной прорывать границы времени и пространства, сметать с пути препятствия и открывать новые горизонты. Оваты предсказывали будущее по знакам и символам, умели толковать мельчайшие знамения как в природе, так и в жизни конкретного человека. Третья степень посвящения, высшая ступень, которую человек заслуживал после многих лет обучения, – право относить себя к числу жрецов-друидов. Пожалуй, лучше всего об этом сказано в кельтской поэме “Битва Деревьев” (“Cad Goddeu”):

Множество форм я сменил, пока не обрёл свободу.
Я был острием меча – поистине это было;
Я был дождевою каплей и был звёздным лучом;
Я был книгой и буквой заглавною в этой книге;
Я фонарём светил, разгоняя ночную темень;
Я простирался мостом над течением рек могучих;
Орлом я летел в небесах…
И сам взволновался Господь, увидев моё рожденье, -
Ведь создан я магом из магов ещё до творенья мира;
Я жил, и помню, когда из хаоса мир явился.
О, барды, я вам спою, чего язык не расскажет…

Прежде, чем стать жрецами, кандидаты проходили целый ряд испытаний. Первым из них было испытание одиночеством в лесу, и те, кто успешно его проходил, жили и обучались в течении двадцати лет в священных рощах кельтов. Наверное, поэтому многие тайны друидов связаны именно с лесом.

Перед тем как кандидату доверялись секретные знания друидов, он давал суровую клятву хранить их от непосвящённых. Эти тайны открывались только в глубине лесов и мраке пещер, в местах, далёких от людских поселений. Здесь новообращённых просвещали относительно происхождения Вселенной, личностей богов, законов природы, секретов оккультной медицины, таинств небесных тел, магии и волшебства.

Кандидаты, прошедшие все испытания, узнавшие мудрость предков, становились полноправными жрецами. Но это не значит, что их обучение заканчивалось. Нет, оно продолжалось всю жизнь, и каждое новое поколение передавало последующим не только знания, полученные ими самими от предков, но и нечто новое – приобретённый ими жизненный опыт.