Короб смертный (откуп смертный)

тетрадь Евдокии


Егда бысть при гробе кой человек, дабы лик смертный отвратить тако содеять подобает: вземь короб древесный сосновый да коли несть, то и дубовый годен да соломена человека сотвори во средину клади три власа хворого да и причёт молви, дабы жива и соломена человецев породнить:

«Словесами древними да издревле ведомыми тя нарекаю именем, имя хворого, да буде ти от сих словес суть, имя хворого, кровушка-то от кровушки, влас да от власа, сердце-то от сердца, а и плоть-то от плоти да душа-то ина есмь. Буде тако, яко глаголано да и то буде древним сговором да сокреплено, от словес-то от сих да покон веку раба божия (имя хворого). По веки вечные аминь»

Дале соломена человеца обернуть во чёрный плат да кой на погост ходили, да и клади во древен короб, яко во гроб.

Дале короб покрыть да во земь зарыть да на погосте, а егда перьва горсть потребна со именной могилы. Да при том деянии таково молвить:

«Яко наречён еси сей человек именем Живаго раба божия (имя), яко емлет во се то окромя души раба божия (имя), то и емлет на ся хворобы Живаго раба божия (имя) да во земь-то снесёт да и во гробе сокроет. По веки вечные аминь»

То и делу венец, а чрез три дни восстанет жив человек от хворобы смертной.